0071章 山河碎片图5 (第2/2页)

排的十分紧凑，常常天没亮人就离开客栈，半夜才拖着疲惫的身体回到客栈。

    店小二，已经习惯了一整天看不见子墨人，也知道他就是那几个地方，望月亭，练习吐纳，南场打怪升级，龙泉山路挑水练功。

    今天子墨挑水到龙泉，天已经黑了下来，子墨把井水倒掉，打了两桶泉水，感觉有些困乏，就打坐练习内气，纳收天地之密质源。

    山中寂静无声，初春微寒，不过弥散在空气中的元气十足。

    子墨打坐练习半刻气力有所恢复，于是子墨提过一桶水洗洗手脸，然后用双手在别一桶捧水喝水解渴。

    在喝了几口甘甜的泉水时，子墨低头捧水时忽然发现桶里有圆圆的东西，仔细看之是月的倒影，或许是云彩的原由，桶里的倒影红红的很是醒目。

    子墨喝了几捧，忽然想起独战天下大哥给自己的那本书，何为法，何为万法，何为万法为无法，原来所有的万物质都是本源，就像这水中月，在水中是空无的，可是本源却可以在高空凝成明月。也就是说，高空的月也可以消失消散为本源。

    本源=水=等于=冰=等于=气=等于=木（木根吸水气分子）=火（木燃为火）=灰=土==金

    中间所需要的只是幻化不同。而所有幻化为万万幻化，而万万幻幻，其实不用幻化。就是要自己只管接纳密质源，以吸收为目的，不要老是想总是要幻化打出什么（冰）（火）（土）（金）（木），只要吸收天地精华接纳密质源才是跟本。

    大成后是什么，独战天下的老师也不知道。

    无生1、1生2、2生4、4生8<<<<<<<<<<<<<<<<万物宇宙）天生道道生一一生二二生三三生万物，道家曰:无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦……大道(无极)无形，道是本来，本源，当这个本源有(念、识、)所波动的时候，就是道生“一”(无明、混沌)。

    这个“一”(无明、混沌)再继续波动的话，就产生了“二”:这个时候就产生了“阴与阳，这就是“二”了”(所谓一阴一阳谓之道)、宇宙、星球(包括地球)、人类是阴阳产生的(男阳、女阴)，我们现实世界中的事物都是两个对立的，男女、公母、雌雄、生死、黑白、明暗、大小、快乐痛苦、以至于对错、好坏、总之一切都是矛盾对立的等等。

    这个就是所谓“对立”、“精神与物质”--这些都是时刻在变化着的，是本源生出来的。

    由这些“二”的分别，衍生了无尽的事物，所以万物生于阴阳(二)，心生万法谓之三。

    可惜的是人们不知道阴阳是哪里来的，那个“一”是哪里来的，本源是什么，波动是什么。

    人也不知道自己是哪来的(谁创造的)。“如来如来”哪里来宇宙生命的真实又有谁能说得清，能够说的清，他们用不同的方法宣说，说着一个道理:“道”。

    念、识是有生灭的，“人”、万物有生灭，但是又是不灭的，因为道是不生不灭，不增不减，万古永恒的。

    子墨慧心的笑了，取出长萧，坐在龙泉傍的大石上吹奏一曲，夜静山深，气幽韵长，子墨都被自己的萧声打动。

    吹完，子墨发现自己心更静了，感觉内力比刚刚打坐完还要充沛。

    萧？呼吸？气？内力？密质源？子墨略有所感吾。

    挑起两桶水又练习迷综换影步法，向镇里走去。

    快！快！在快些！子墨心急急于练成，脚更急。

    月下，不知是影像不清还是夜色朦胧，崎岖的山路上出现了一道幻影，身止影无，身动影现。

    迷综换影步法，前前左左右右后后其实就是为了熟悉换步，在实战中不用大脑直接前后左右自由躲闪，就像手伸进火里，不由思想下达退缩的指令，是手自己退缩。

    而步伐则是一样，练习到一定的程度，无论从任何地方后攻击，双腿就会自动进行闪避，而完全不用大脑来指挥。

    这样在对战时，就能达到一个极为迅速，矫捷的状态。

    在同等实力，同等战法，功力之下，身法灵活以防则有很大的优势，这也就是所谓的，教拳不教腿，教腿打断师傅腿的道理。

    师傅虽然战斗经验十分丰富，可是招架不住年轻人的身法灵活，会了腿法的徒弟，师傅是招架不住……。

    当然这些是风隐叔叔作为一个斥候的观点，给子墨上的第一堂课，因为斥候的大量经验就是一个字，跑！

    我打不过你，我还跑不过你吗？