第十章：守灵人 (第1/2页)

    关于守灵人，凌天起初只是听爷爷说过，在人间为了让逝去得人魂魄得以安息，人们都会选择修建坟墓，或者用别的方式进行安葬。但是在几十年前乃至几百多年前，战火纷飞的年代，人们还没有这样的意识，即使有，因为战争原因，不可能一直背着尸体打仗，于是在湘南湘西一代就出现了所谓的“赶尸人”，当时在湘南东源山脉武陵山一代，夜里经常会看到一些赶尸匠，为了防止生人接近尸体发生“惊尸”的危险，他们往往选择在夜间摇铃引路，将“镇符咒”至于体内，防止阎王勾魂，告诉鬼门关的鬼差这个魂魄要归返故里，之后引路尸体翻山跨江，安葬家乡。

    直到十三岁那年，凌天随爷爷去了趟湘西，那里崇山峻岭，山中瘴气很重，恶性疟疾经常流行，生活环境差到了极点，除了当地的苗人以外，很少有人去那里，死在那地方的汉人，没有一个是有钱的，但是按着汉人的传统，运尸还乡埋葬的观念深，但是上百里乃至千里的崎岖山路，即使有钱，也难以用车辆或者担架抬杠，于是就可以看到湘西一代的神秘风景线：为首的是一个身穿黑色宽松大袍的老者，身后跟着一群人，一个个苍白的面色中发出灰黑和铁青的混合色，还带有些许暗红的斑点，双目深深的陷在眼眶之中，深得找不到眼珠，只剩下两个黑黑的空洞，双颊也深陷进去，上面帖着黄纸，好象还划着符，双手平举向前生出，从尸袍中，还不时渗出一滴滴混浊的东西，向周围的空气中发出阵阵恶臭这群绝对不是‘人’，他们是僵尸！而那个黑袍老者就是—‘赶尸人’”赶尸人从来不打灯笼，手中摇晃一个摄魂铃，让夜行的人避开，尸体如果多了，用编好的草绳一个一个串起来，每五尺一个。凌天依稀记得初去武陵山的夜里在山上就遇到过一行赶尸人，当时爷爷还赠与了一些黄符作为备用。

    然而，并不是每具尸体都能完好无损，也不是每个尸体都能被告锦还乡，有些尸体直到化成骨灰依然魂无所居，这时候，就出现了“守灵人”。

    守灵人的存在往往都伴随着一些稀有的道士法宝和一群孤魂野鬼。如果说赶尸人是让尸体能安葬家乡，那么守灵人就是让灵魂得以归宿。每个死去的人都恐惧一点，就是灵魂不能被安葬，成为孤魂野鬼后又被阴司发现再死一次，永不投胎转世，然而守灵人的存在能让他们的魂魄得意安息，所以世界上的孤魂野鬼聚集的最多的地方往往也是守灵人出现过的地方。

    然而守灵人少之又少，留下的宝物更是不为人知。凌天随爷爷来到湘西后，就遇见了一个守灵人，守灵人赠与了爷爷一个竹卷，后来才知道那竹卷名为万魂符，能一瞬间召集千万鬼魂，至于