巫中仙_第一百章 儒! 首页

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   第一百章 儒! (第2/2页)

面,声称退休,并不继续追究一般。

    这种事情,看起来似乎不公平,没有让正义得到声张。

    但是却是保持局面平稳,不出大乱子的极好做法。

    某苏维埃联盟就是不懂这种政治智慧,非要搞清算。这一代清算上一代,结果历史搞糟,名声也被自己搞臭,最终瓦解。

    当然了,从现实来说。

    这般时候的儒生,甚至整个社会思潮讲究大复仇主义。

    所谓子不报父仇非人也!

    有人杀了你爹,你一定要杀他全家报仇,要不然就不算是人,禽兽不如。

    这甚至影响到法律!

    原本世界两汉时代,血亲复仇,官府往往不追究,甚至社会舆论上也对这种复仇者称赞有加。

    而一个人如果是被朝廷,被天子下诏诛杀。

    那么你是不是要找朝廷复仇?找天子复仇呢?

    这就是一个难题了!

    所以有罪者干脆自己自杀,免得为自己后代找麻烦了!

    当然了,还有这般时代,距离上古不远,民风质朴,自尊心强烈,有着相当独立的人格。还没有被教化成顺民。

    人们有着强烈的自尊心,也就是耻辱感。

    甚至有着孟尝君招待食客,一个食客觉着孟尝君吃的东西比他们好,结果孟尝君以自己吃的东西和其比较,一模一样。

    更是有着宁可自杀,义不受辱的风气。

    在那般时代舍生取义的例子数不胜数。

    史记记载,客惭,自杀。

    别人不信任你,首先想到的是就是羞耻,肯定是我名声不够好,导致别人不信。

    伍子胥被人所救,离开之时叮嘱这人不要把他行踪告诉别人。那人当即自杀!

    总之,这般时代风俗接近两汉,人格自尊之强烈到后世人几乎理解不了的地步。

    反倒是越到后来,文明演化,血气渐失,明哲保身,猥琐流的就越来越多,反倒觉着当时人太蠢了!

    (写这么多,是看到本章说里分成两派争论,觉着很有意思,其实都有道理。

    但是好像都没有提到当时人的耻感,和强烈的自尊人格。

    这里随便举两个例子,在史书上找找,这种事情多的去了。

    还有对儒家也有着很大误解,把宋儒当成了汉儒去理解。

    其实汉儒和宋儒完全可以说是两回事。

    汉儒更原始,更接近宗教,更刚烈,而理论更不完善,更是讲究不要怂上去干……

    误会最大的是董仲舒,老是把独尊儒学,导致儒学误国之类的锅让董广川来背。

    实际上,董仲舒和公其传承的羊学派是相当重视民本,相当刚烈的学派了。

    他这一派的公羊儒学,讲究的是大复仇主义,九世之仇犹可报,要大举进攻匈奴,报高祖吕后之辱,匈奴杀戮百姓之仇!

    这也是汉武帝尊儒的很大原因,各学派只有儒家或者说是公羊全力支持和匈奴开战。

    而提倡天人感应,更是为了限制君权。君权独尊,无人可制,所以需要一个上天来制衡,想要把君权装入笼子里。

    日后的公羊学派更是提出释放奴隶,平均田亩之类的激进主张……

    看看,这完全不像是儒生干的活吧?日后儒家士子和地主阶级一个概念,但是这时候还真不是……

    还没有上架,扯远一点也没关系。

    不交代清楚这些背景,思潮,很多人其实就理解不了本书之中的一些时代背景。总是会把明清时代的事情,代入到汉代去理解……)

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