第12章 二哥 (第1/2页)

    第12章二哥

    葬礼，婚礼。

    这是一场离奇的葬礼，也是一场离奇的婚礼。

    被誉为悲剧之父的泰西大陆上最负盛名的戏剧家，居然是被一只乌龟砸死的。

    而一个不满十五岁的少年，定了一场二十年后的婚礼。

    年轻的亲家婆摸着自己的肚子，对着苏格拉底的母亲说道：“仁慈的费娜利忒大姐，我们家里虽然贫困，可您要是把我再接济二十年，这恩惠实在太大了。虽然我丈夫只是一个苦力，不像您丈夫那么优秀，是位雕刻家。而且万一这个孩子是个男孩呢？”

    “你忘了，我可是专业的助产师。你这胎八成怀的是个女儿。如果是儿子的话，二胎肯定也是女儿。他们就算再晚十年结婚都没事。”说完，苏格拉底的母亲流下了眼泪。二十年后再完婚，这已经是苏格拉底答应结婚的底线了。

    “娜姐，您别难过了。我们等苏格拉底回来就行。只要他答应的事情，从来都是算数的。开心点，孩子出生后您给起个名字吧。”这位善良的亲家母说道。

    “不管生几胎，女孩就叫——赞西佩！”苏格拉底的母亲似乎下了很大的决心说完了这句话。天下的母亲对于儿子的婚事总是比儿子自己还要着急，但这种操心和儿子的幸福到底有没有必然的关系呢？这个答案没有人敢说自己知道，但这似乎并不影响母亲们的决择。

    用一场二十年后的婚姻承诺换来游学的苏格拉底，毕竟还是暂时自由了。握着“鬼魅”令牌，开始了自己的第二次游历。

    斯巴达，一个位于伯罗奔尼撒半岛东南的城邦。

    这是一个让人敬畏的城邦，纪律严格，贵族统治，由斯巴达国王领导。

    这是一个与雅典温文尔雅的民主气质截然不同的一种文明。雅典人热爱自由、思考和美，斯巴达人崇尚纪律、热爱领袖和勇敢。斯巴达的公民最推崇的职业就是军人，他们从一出生就要接受“优秀体魄”筛选，病弱的孩子大多会被抛弃，强壮的留下来接受训练。

    斯巴达人相信赫拉克利特的部分理论，认为最大的“逻格丝”就是战争。他们认为战争是人类最高尚的活动形式，战死沙场是一个勇士此生最大的荣耀。

    在上一次希波战争中，三百斯巴达勇士和几千希腊联军战士，奉命镇守温泉关。虽然此地崇山峻岭，然而面对二十万波斯联军的轮番进攻。最后寡不敌众，联军溃败。但是三百斯巴达勇士没有一人退缩，坚守三天三夜，最终全部战死。其中一人因为不幸生病，昏迷不能上前线而保住了性命。

    当这名士兵回到家里的时候，她的妻子坐在榨油机前，没有任何迎接的动作。冷冷地说：“别的勇士都牺牲了，你为什么还活着？”

    为了洗刷自己的耻辱，这个人在一年之后，英勇地战死在另一场战斗之中。

    “斯巴达人不需要城墙，他们的勇士便是这个城邦最可靠的城墙！”这句话在整个大陆持久地流传。

    即使是最闲暇富裕的雅典人，也为他们创作了大量的戏剧进行歌颂，这种尚武精神正是对一个安逸文明最大的激励。

    这种精神不仅希腊人欣赏，斯巴达人更是以此为傲。他们甚至因此制定了锁城闭关的政策——本邦人除非公务不得外出，外邦人也是如此，因为斯巴达的统治者担心外邦的奢靡风气会败坏自己国人的德行。

    苏格拉底和很多其他慕名而来旅游的人在一起，被挡在了斯巴达没有围墙的国境线上。

    苏格拉底拿出巴门尼德的介绍信，对卫兵说：“受此人之托，来贵邦寻访他的师弟——恩培多克勒先生。”

    看着这封信和上面埃利亚城邦与雅典城邦的印章，士兵找来了一位军官，显然是他的上司。此人脱帽行礼之后，道：“恩培先生给我们公主治完病后，上周已经回到西西里岛上了。”

    苏格拉底很失望，毕竟一路