第四章 为娲皇建庙，为五帝立祀 (第2/2页)

帝武乙，再度出言。

    “予尝听人言，君王行为放肆狂乱，常下大雨；君王行为动则有差错，经常干旱；君王办事拖拉迟缓，天气恒热；君王办事冒失孟浪，天气恒寒；君王处事昏暗不明，大风不止。”

    “太祭，你祭祀天地祖宗；太祝，你沟通上帝鬼神，不知可有此事？”

    太祝点头，淡淡说道：“然也，帝乃君王，君王承天地之命，宗鬼神上帝之德，安抚黎庶百姓。其一言一行，庇佑天地鬼神相应，其言行善，百姓得福；言行不善，百姓得咎。”

    “哦，原来是天地鬼神所致，难怪，难怪？”

    武乙忽然之间，在高台之上，做恍然大悟之状。

    “敢问陛下，难怪什么？”

    站在诸臣最前面的一位清颧老者，从中站出，朝武乙垂首问道。这是殷商国相，任尹，乃是姬考祖母任挚氏出身，却因血脉已远，已无亲戚关系。

    国相，乃是帮助商帝处理一切事务的最高之官，又称“阿”、“保”、“尹”，传说之中的伊尹，便曾是这个职位，傅说也曾担任过。

    武乙笑道：“难怪自从先祖成汤代夏之后，气象多变，大河不靖，商德益衰，屡次迁都，原来是这个原因啊？”

    “什么原因？”

    任尹很是配合武乙，君臣两个一唱一和。

    “我大邑商为上帝之后，祭祀于他，以及他麾下诸神，自然责无旁贷。但是，除上帝之外，还有娲皇陛下这般，与我人道大功大德的神灵圣王。听闻夏后氏之时，曾为五帝设祭，故此虽有东夷入夏，却能再兴，即此理也。而我殷商，为给这等神灵圣王设祭，河患不熄，四夷难靖，大概原因就是在此吧。”

    “历代先帝，虽对先祖上帝祭祀甚诚，但是上帝何其伟哉，岂会关注绰尔小事。再奉其他神灵，必能得其庇佑，使我天邑商愈加兴盛，复禹王之威，必不远矣。”

    “予闻人间有言，予不尊天礼地，不崇神敬鬼，殷商之道，将要绝于武乙。今日，予便以行动证明，一切传言，都是无稽流言。今命太祭太祝两位，于沬邑之东，建娲皇之庙，上古诸圣王，如燧人氏、有巢氏、缁衣氏等共祀于庙中；于沬邑之南，建五帝之庙，帝尧陶唐氏、帝禹有虞氏与禹王夏后氏，共祀于庙中。”

    “两庙建成，万民当皆知，予对天地神灵，祖宗圣王，向来尊崇，不敢有一日不敬。”

    武乙自顾自说着，丝毫没有在意，太祭危难的神色，太祝冰冷的眼神。

    或者在意，但是却毫不在乎。

    他见太祭与太祝不说话，接着淡淡言道：“尔等两人，是不愿意为娲皇五帝立祀吗？”

    话语之中，再度涌现杀机。

    “此乃大事，我等岂会不从。”

    太祭连忙拱手行礼，示意自己必会照做。他的目光，朝旁边的太祝瞥去，心中担忧无比。

    武乙陛下对巫祝的态度，这么多年，特别是最近几年，大家都已经看得很清楚了。他就是想要削巫祝之力，夺巫祝之权。

    以前是实力不够，但是随着罪予台之中，炼气士越来越多，完全可以力压沬邑甚至殷商众巫祝。

    所以他先斩太卜，又诛太史，几乎毫无压力。甚至将两位巫祝除去之后，并不再立此位，太卜祭祀之权，重新交予国相，太史记载之职，转给内史。

    巫道虽说有四师，但是他这太祭之位，乃是武丁中兴之时，借后母辛强大的实力，从太史手中夺得的权柄。剩下三师，太卜太史已经尽去，只剩下太祝了。

    太祭觉得，台上这位陛下，只是缺少一个借口罢了。

    “太祝大人，你是觉得为娲皇与五帝设庙，有何不对吗？”

    一旁的国相任尹，悠悠一笑，目光之中，极有深意。

    太祝脸色变幻不定，双手颤抖不止，最后，也拱手对武乙拜道：“愿遵陛下之意。”

    武乙大声一笑：“好，好，既然太祝也同意了，那立庙之事，你等可要抓紧了，等到征讨东夷功成，我便要带着诸位，去祭祀娲皇与五帝。”

    “你们还有什么事吗？”

    他望着诸臣，声音开始平缓起来了。

    “陛下，我这里倒是有一件事情，想要请示于殿前。”

    在任尹之后，一位须发皆白的老者，从他后面出来，对着武乙揖首说道。

    “国老有言，直说便是。”

    国老乃是殷商宗室之长，不论是子姓商氏，还是其他殷商贵族子弟，都由国老府管理。