15、借天命袁术称帝 传檄文诸侯问罪 (第1/2页)

    “长安太远，伐之无益。”

    “那这天下何人可伐？”吴立仁想了想，总感觉目前为止，没一个能打得过的。

    “南阳，袁公路。”

    吴立仁听后大吃一惊，袁术四世三公，门生故吏遍布天下，可以说，和袁绍一样拥有着很强大的士大夫支持，即便是吕布，也想着能和袁术结成儿女亲家，以为依附，可是他没想到王守仁第一个想伐的竟然是袁术。

    “阳明，你想清楚了吗？袁术虽然好高骛远，可是现在并没有造反，何以伐之？”

    “若等他造反，则羽翼已成，吾一小郡，何能挡之？现在虽然没有造反，但是，主公你可以用计诱使他称帝，到时候天下英雄必定群起而攻之。主公势弱，他人必不太防，到时候再从中取利，那袁术安有不败之理？”

    吴立仁在下邳广积钱粮，招募兵勇，最后募集骑兵一千人，步兵三千人，弓箭手一千人，骑兵由吴立仁亲自统领，赵四喜为副将；步兵由冉闵统领，弓兵由王守仁统领，日夜操练不提。

    而南阳城中，忽一日，有农民在田间劳作，忽然挖出一尊石像，石像背后有字，那农民不识，呈于县令，县令则连忙将石像拉到袁术那里邀功。袁术见到石像上的字，喜出望外，立刻召集文武议事。

    那石像上刻着一十二个字“十一口，衣去首，木得宝，代汉胄。”袁术手下早已明白这几句歌谣代表的意思，只是没人敢于说破。

    “大家以为如何？”眼看没人说话，袁术心里颇为烦躁，“这帮人没一个愿意为我分忧，若是都能如同立仁那般就好了。”

    正在这时，忽然有人上前答话：“主公，臣愿为主公解惑。十一口，衣去首，是为袁字，木得宝，木上得宝，是为术，又暗指主公得到传国玉玺，最后一句，就是上天提醒主公当代汉自立，方能顺天应人。”

    袁术喜出望外，一看那人，原来是袁术侄儿袁胤，袁术喜出望外，“好，好，好！公之言甚合天意，诸位以为如何?”

    剩下诸人一起下跪，齐声喊道：“恭喜主公！”

    只有一人阎象，“主公万万不可！此时若代汉而自立，则天下诸侯定会共击之，何以挡之？”

    “非也！下邳太守吴铭已有信来，他原是我手下谋士，早就预言我可以登九五之位，玉玺也是吴太守为我寻得。若我登大宝，则吴太守愿为前驱。况天下诸侯皆自相争，谁还记得自己是汉臣乎？”

    袁术意得志满，前几日吴铭去书一封，劝袁术称帝，并说贵人已经寻到，过几日就到，只是信上并未署名。袁术心疑，就问来使，来使答曰：此事机密，不能署名，否则为他人所获，就将获罪于天下。袁术便信以为真。

    那袁胤继续说道：“主公，上天降巨石以应天命，此为天时，主公占据淮南，民富兵强，此为地利；况汉室衰微，不能守社稷，安天下，民心思变，此为人和，有此天时地利人和，若不为君，背天道也！”

    “好，好，我意已决，再有敢进言者，斩！”

    又过几天，忽然有一道人为袁术卜卦，称袁术应有皇帝之命。袁术最终决定，于初平三年正月正式称帝，国号仲氏。

    自然这一切，都是在王守仁的推波助澜之下才得以进行。

    公元193年，袁术称帝的消息传出，天下震惊，下邳太守吴立仁传檄天下，约定共讨袁术，并与徐州牧陶谦处借兵五千合兵一万，由冉闵任先锋，王守仁为军师，进攻符离，孔融由北海出兵一万，陶谦由徐州出兵