第220章 交代后事（五） (第1/2页)

    稍微提一下香子兰的根骨。

    它的根骨是【仙术】，这是一项很神奇的东西。原本我是在这里挖了一个大坑，比如假设这个作品真的一开始就有很多人看，也有很高的追订的话，那么巧克力的【咒术】根骨和香子兰的【仙术】根骨，将会是最后的大情节中起到关键作用的根骨。

    当然，也是为现在看来根本不可能存在的《家猫修仙之仙界篇》提前挖的坑。

    所以大纲其实是一个很具有两面性的东西。一方面你根本不知道，自己这份大纲写出来，规划好了的东西，未来的日子是否有机会将它全部写完，所以从某种程度上来说，写大纲挺鼓励人的。

    另一方面是，我记得是跳舞大神还是谁说过，一本小说后面结局写的不好，真的不怪作者。

    因为大纲这个东西，就是需要作者提前构思的，也就是说，无论目前看到的内容怎么样，后面的东西其实作者本人已经设计好了，该脑补YY的也都脑补过了。

    当然爽快的地方自己也都提前爽过了。

    好的话归正题。

    这本书的情节交代到这个位置，都是一个平缓平淡甚至很松散的节奏。不过原本的设计里，情节不可能一只就这么平淡下去的。

    到这里三清中两位已经正式登场，而前面还留下了给灵宝天尊出场的伏笔。

    实际上灵宝天尊将会是本书最后一个大高潮最重要的boss角色。当然说不上是反派，但是最后剧情最主要的冲突，便是来自于灵宝天尊。

    还记得拯救巧克力时，山洞石室中那个将伍仁吸进去三个月的法阵吗？

    这个法阵的刻画者，并不是黑白无常——实际上黑白无常虽然受命将这只猫送至阳间封印起来，但他们不仅没有这么做，还将地府咒术室的镇室之宝阴阳玉给了巧克力。

    然而来到阳间的巧克力却并没有获得自由。这中间的情节不再细说，不过一切实际上是灵宝天尊的手笔。通天大能本身不会考虑三界秩序之类的问题，只不过在堪破过去未来的时候，灵宝天尊算到了伍仁将与巧克力相遇的这一劫。

    原本以巧克力从阴间出来时的戾气，当时的伍仁是绝对承受不住冲击的。所以灵宝天尊抽离了原本巧克力身上的阴阳二气灌注入阴阳玉中，元婴期的修为也化作液态灵力，灌注在石室那个水潭里。

    至于对阵法的学习——

    上清灵宝天尊，相对于慈祥随和的玉清仙尊，率直并且专注研究的太清仙尊而言，是一个相对刻板严肃许多的“政治派”。

    毕竟对于主创造的玉清，主发展的太清而言，上清仙尊代表着调和、秩序、法则。就连天庭都是他一手组建起的班底。

    如此风格的上清仙尊，还有他底下的一众弟子们，便被称为“上清派”。上清派主张有序修仙，规范修炼。所以伍仁这种懒懒散散还能一路飞升的存在，自然是不怎么受上清派的待见。

    本书后期的主要情节有两个，第一个是“身份暴露与征服世界”，另一个便是相关于大结局的情节，即“上清派的阻挠与伍仁的抉择”。

    我们从第一个情节聊起。

    伍仁是个修仙者，手下的猫咪也都