203、总感觉有哪里不对劲 (第2/3页)

石又笑道：“丁道友，我师尊也有你等的本事，而且他的手段比你只高不低。他用不着什么秘法，伸手一摸就行，什么洞天结界都挡不住，但他却不可能直接教会我。

    而我如今亦有自己的神通修为，走访过不止一处洞天福地，那些洞天福地也算是方外世界的一种吧，我当然也能自如出入。但我却很难教会弟子你所使用的方法，哪怕我已经得到了你的法诀，就算我本人想修炼，最好的办法也是和你学啊。”

    在书中，梅野石拥有两件宝物，都可以用于发现与出入洞天福地，一是青冥镜、二是瑞兽舍利。但是这种神器太难得了，而丁齐所创的方外秘法需要用到景文石，那就是随手拣的石头，两者没什么可比性。

    青冥镜本身也是一处洞天福地“菁芜洞天”的控界之宝，宛如摇光轸之于琴高台，但丁齐的方外秘法，用不着控界之宝以及洞天传承。而且这里说的仅仅是所谓仙家洞天的情况，仙家洞天可以算是方外世界的一种，但方外世界可不仅仅只有仙家洞天。

    听见这话，丁齐赶紧谦虚道：“梅盟主太谦虚了，您神通广大，我哪能跟您相比。”

    梅野石又笑了：“若谈眼下的修为，这倒是实话，但这更证明你了不起啊。”

    梅兰德也说道：“我若运转心盘，亦能发现地气灵枢异常之处，以此为线索，应该也能发现小境湖那样的地方，也可能进得去。可是我没法拣一块石头，就能教会一个普通人，而且凭我的手段，恐怕也发现不了各种不同的方外世界。”

    成天乐点了点头，叹了口气道：“自古很多秘传法门，惊艳一时却如昙花一现，包括很多宗门都是如此，大多是因为传承难继而渐渐销声匿迹，人间不复再现。丁道友的修为若不得大成、不能留神念心印，方外秘法也很难延续传承。”

    这番话是什么意思？自古有很多秘传法门后来都不见了，最主要的原因有两点。一是有一个天才般的人物自己能做到的事，却无法教会别人；二是他虽然能够教会传人，但是传人却很难再传弟子。在这样的情况下，再高明的手段、再强盛的宗门，恐怕也不得长久。

    所谓神念心印丁齐能理解，因为他亲眼见过，就是在琴高台中见到的“陶昕”。那不是陶昕本人，而是陶昕留下的一道神念心印，却能像陶昕本人一样与丁齐交流。

    要么丁齐也有了这个本事，要么是他的传人中总能再出现另一个丁齐，否则方外门也很难存续。就算丁齐留下也秘法典籍，得到典籍的人想练成也太难了，这就是师传心授的重要性。

    丁齐赶紧举杯道：“多谢诸位高人的教诲，我一定会好好考虑这个问题的！”

    闻箫韶插话道：“今天万变宗是招待贵客，还是先品尝酒菜。”

    梅野石又环顾众人道：“其实除了我之外，你们都算是自创了独门传承，来，我再敬大家一杯！”

    不得不说，坐在这些高人面前，压力还是挺大的，方才除了回答问题，丁齐等人都没敢主动说什么，尤其是朱山闲和冼皓更没有怎么吱声。等喝了几杯闻仙醉，酒意渐渐上来了，感觉才变得轻松不少。

    冼皓放下酒杯道：“成总，我一直在琢磨您方才说的话，总觉得有哪里不对。”

    闻箫韶莞尔道：“他说话经常不过脑子，有什么不对就指出来。”

    冼皓：“方才成总提到了神念心印，说丁齐只有留下神念心印才能让方外秘法得以传承延续。可是据我所知，要有四境修为才能解读神念心印，比照方外秘法，那就要求至少已经修炼到兴神境。但既然已经有人修炼到了兴神境，就说明传承未绝啊！”

    白少流方才的观点，是担心后人学不会方外秘法，所以要丁齐留下“神念心印”亲自去教。可是想解读神念心印，又至少要有四境修为，那就要求要将方外秘法修炼到兴神境，这本身就说明后人已经学会了，所以在逻辑上是有问题的。

    梅兰德鼓掌道：“冼道友说得对，这的确是个逻辑悖论。”

    成天乐有些不好意思地摸了摸脑门道：“连上帝都会犯错，更何况是我，我刚才说的话确实有毛病。”

    清尘则一本正经道：“小白其实也经常犯错误。”

    梅野石总结道：“没有丁道友亲自传承，方外秘法确实很难练成，但也不是绝不可练成。方外秘法又是谁教给丁道友的呢？并没有