197、神游 (第2/4页)

昭亭山就在它的北郊。

    风君子：“既然丁道友认识这个地方，那我不打扰你继续参观了，请自便！”

    辞别风君子与绿雪，丁齐顺着凉亭边的一条小路走下了山坡。小路通往山神庙的西侧，而风君子带他上山的时候没走这条路，两旁是竹林，而竹林边还生长着不少野茶树。

    刚才那杯茶让丁齐有那般玄妙的体会，当走出林间小路，重新回到半山腰的平坡上，环顾四周风景，他又掏出景文石。在小境湖、大赤山、琴高台与禽兽国中，丁齐都曾祭炼景文石寄托心神，与天地的意志沟通共情，这就是他眼下的修为境界。

    然而他刚刚掏出景文石，元神中就听见一个声音道：“丁先生，何事唤我？”

    声音是从左侧山神庙方向传来的，丁齐扭头望去却什么人都没看见，再转回头来，又差点吓了一跳，面前不远处站着一个姑娘。丁齐可以对天发誓，这姑娘刚才还不在呢，绝对是凭空出现的。

    丁齐赶紧抱拳道：“不好意思，请问您是……？”

    姑娘答道：“我就是昭亭山神，你方才见过我的师尊。”

    丁齐恍然大悟道：“哦，原来是柳山神，失敬失敬！”

    丁齐在昭亭山中动用景文石施展方外，企图去感应沟通天地意志，但这座山是有山神的，他这么做立刻就把山神给招出来了，如今此地的山神就是风君子的弟子柳依依。

    丁齐一眼能认出绿雪，因为山神庙中供的就是绿雪的神像。而柳依依的样子与一般人印象中的山神差别有点大，所以丁齐一时没反应过来。眼前的柳依依，完全是一副现代都市装束，穿着一件呢绒大衣，黑长裤，配一双半高腰皮靴。

    但说她就是一位现代都市姑娘，感觉又不像，其人就站在那里，假如不是现身让丁齐看见，丁齐根本就感应不到她的存在。她的肤色雪白，白的就像常年不见阳光，但此刻偏偏就站在昭亭山中明媚的阳光下。她的形容很美，却给人一种疏离感，仿佛不带一丝人间烟火气。

    这种气质怎么形容呢，有点像丁齐记忆中的冼皓，不是现在的冼皓，而是当初丁齐刚认识冼皓时的感觉。但两者之间又有所区别，当初的冼皓异常冷艳，总给人一种无形的距离感，又仿佛不是很真实。而眼前的柳依依虽是凭空出现，但偏偏又是那么真切，仿佛她就应该如此。

    柳依依黑白分明的眸子看着丁齐道：“柳山神？还没有人这么称呼过我，你方才何故唤我？”

    丁齐解释道：“我在尝试一种独门秘法，没想到却惊动了山神……既然您已经现身，我便有问题想请教，请问这山中的一切，都在您的随时感应中吗？”

    柳依依：“那是当然，我是山神。”

    丁齐又回身一指高坡上的凉亭：“我刚才去的地方，就是神木林吗？”说完这句话他却突然怔住了，顺着他手指的方向望去，哪还有什么六角凉亭，就是普普通通的山坡，方才那条林间小径也消失不见。

    柳依依的神情却没有什么变化，仿佛早知如此，仍淡淡答道：“你刚才的确是去了神木林，而此刻神木林已不在那里。”

    丁齐叹息一声道：“仙家手段真是玄之又玄。”

    柳依依：“我听见你看见那杯茶时大惊小怪了。那无非是隔空摄物，杯子、茶叶、水原先都是有的，就像丁先生发现方外世界，原先也都是有的，只是有些人没看见。所以你不必惊叹。”

    丁齐：“多谢解惑，既然有缘见到山神，我还有很多问题想请教。”

    柳依依：“师尊既然请你喝了茶，你想问什么就问吧，我能告诉你的就说。”

    在丁齐读过的故事里，柳依依是阴神出身。所谓阴神，就是民间所说的鬼，假如按照丁齐的“专业”理解，便是纯意识体。纯意识体究竟存不存在，一直是科学争论的问题，同时是玄学家与哲学家扯个不休的问题，也是心理学家的一种假设。

    所谓的假设并不是认定它真的存在，只是在进行理论分析和讨论时假定的一种存在，而在现实中并没有观察到。纯意识体的假设来自于一种体验，就是尽量屏蔽掉身体的存在，只体验意识的本身，那是怎样一种状态？

    现在有些学者又对纯意识体的假设提供了一个类似的模板，就是存在于电脑中的程序信息，它依托于硬件介质，但又不局限于某一个硬件介质，从而可以抽象描述成纯意